Cuir a rencontré Dentelle il y a deux ans dans une échope de lingerie fine à Lectoure (Gers)...
Après un mariage raté en banlieue bordelaise, ils fuient, remontant avec une pirogue de fortune la Gironde, vers une lune de miel exotique en Saintonge. Là, inspiré par la faune et la flore, ils enregistrent leurs premiers 45 tours qui formeront bientôt une seule pièce ambitieuse et cohérente : l'album éponyme, le bien nommé "Cuir & Dentelle".
Ne vous y trompez pas Cuir est bien la Femme et Dentelle est bien l'Homme.
Malgrès leur vie sentimentale (adultères et jalousies) et sociale (petite condition ouvrière) mouvementée, ce couple hors du commun fait perdurer la flamme grâce à l'étrange et sublime musique qu'il produit régulièrement.
Le Dr. Louche mène conjointement une étude sur la violence chromatique et sur les chiens et les chats perdus ou trouvés, intitulée "çà va çà vient". A la demande de l'académie des Sciences Aléatoires Saintongeaise, appuyée par l'université du Michigan, le Dr. Louche est en passe de synthétiser et fusionner ces recherches:
Depuis plus de vingt ans, Jean-Louis Costes est mondialement connu d’un public, limité mais délicat, pour ses « opéras porno-sociaux », performances extrêmes où il met en scène « l’Homme nu », comprendre la condition humaine, libérée (ou amputée)de tous les dérisoires codes sociaux qui la déguisent (ou la protègent), méthodiquement ruinés par l’oeil subtil et le féroce sens comique de cet artiste majeur. Ces spectacles sont l’arbre qui cacha longtemps le génie profond de Costes : son incroyable capacité à faire des chansons. Costes est l’auteur-compositeur francophone le plus intéressant depuis Gainsbourg… Jusqu’à récemment ses magnifiques chansons étaient disséminées sur quelques dizaines d’albums autoproduits, Jean-Louis s’est enfin décidé à les montrer au public : c’est donc un concert, et non une performance que l’artiste donnera, en solo, le 2 mai au Chiquito. Une occasion rare de s’initier ou de redécouvrir le divin travail du Grand-Méchant-Jean-Louis…
La première partie sera assurée par les Duppy Conquerors, esthètes raffinés d’une chanson folklorico-psychèdèlique, volontiers absurde mais toujours mystique. Au cours de leur performances live, leur musique se fait plus brute et acquier une énérgie débridée qui n’est pas sans rappeler le Velvet Underground…
A découvrir donc le 2 mai, rue de Ménilmontant PARIS 20
Héhé merci pour l'ajout Botte & Slip. Je me lasse pas d'écouter vos morceaux, faites nous encore des saucisses purées les petits. Pour fêter notre amitié cybernétique vous êtes dans mon top.
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Une conférence subjective de Guillaume Maupin sur le folksong :
Une histoire subjective du folksong illustrée live à la voix et à la guitare...
Nous verrons comment se construit un style de chansons que l'on nomme folksong aux États-Unis dans la première moitié du vingtième siècle, et ceci à travers plusieurs exemples disparates.
Nous nous pencherons plus particulièrement sur une étape importante du genre à travers Woody Guthrie, Pete Seeger et Leadbelly.
Subjectivement toujours, nous tordrons le cou à plusieurs a priori sur le genre...
Puis, un passage obligé par Bob Dylan pemettra de comprendre en quoi il fut un passeur primordial au niveau international du folksong dans les années soixante. L'occasion alors de faire un petit crochet par l'europe où nous évoquerons plusieurs artistes anglais et écossais (Bert Jansch, Nick Drake, Donovan, Dave Burland...) des années soixante et septante tout en tachant de rappeler quelles furent les ramifications de ce genre musical en France.
Enfin, nous tenterons d'expliquer pourquoi le genre périclite quelque peu dans les années quatre-vingt pour revenir en force aujourd'hui. Guillaume Maupin
Guillaume Maupin en tournée dans les centres de prêt : À Liège : le 26 janvier À Charleroi : le 02 février Au Passage 44 : le 09 février À Namur : le 16 février À Louvain-la-Neuve : le 23 février. À Seraing : le 08 mars
Se trouver un travail pour avoir un salaire – voilà ce qui rend aujourd’hui presque tous les hommes égaux dans les pays civilisés ; pour eux tous le travail est un moyen et non la fin ; c’est pourquoi ils mettent peu de finesse au choix du travail, pourvu qu’il procure un gain abondant. Or il y a des hommes rares qui préfèrent périr plutôt que de travailler sans plaisir. Ils sont délicats et difficiles à satisfaire. Ils ne se contentent pas d’un gros gain lorsque le travail n’est pas lui-même le gain de tous les gains. De cette espèce d’hommes rares font partie les artistes les contemplatifs, mais aussi ces oisifs qui passent leur vie à la chasse ou bien aux intrigues d’amour et aux aventures. Tous cherchent le travail et la peine lorsqu’ils sont mêlés de plaisir, et le travail le plus difficile et le plus dur, s’il le faut. Sinon, ils sont décidés à paresser quand bien même cette paresse signifierait misère, déshonneur, péril pour la santé et pour la vie. Ils ne craignent pas tant l’ennui que le travail sans plaisir. Il leur faut même beaucoup d’ennui pour que leur travail réussisse. Pour le penseur et pour l’esprit inventif, l’ennui est ce calme plat de l’âme qui précède la course heureuse et les vents joyeux : il leur faut le supporter, en attendre les effets à part eux.
- voilà ce que les natures inférieures n’arrivent absolument pas à obtenir d’elles même.
Chasser l’ennui à tout prix est aussi vulgaire que de travailler sans plaisir.
Les Asiatiques se distinguent peut-être de cela des européens qu’ils sont capables d’un repos plus profond ; leurs narcotiques même agissent plus lentement et exigent de la patience, à l’encontre de l’insupportable soudaineté de ce poison européen : l’alcool.
le gai savoir
Dans la glorification du travail, dans les infatigables discours de la « bénédiction du travail », je vois la même arrière pensée que dans les louanges des actes impersonnels et d’un intérêt g
CUIR! ou DENTELLE!? C'est ton label qui te vous parle!!! Qu'est ce qu'on fait pour vous pour à Noël? Le voyage de Cuir aux Galapagos vient d'être refusé par la haute cour de justice locale par mesure de protection de la faune locale. Quant à toi Dentelle, impossible de trouver l'édition Triviale Poursuite de 1982 sur les révolutions féministes à travers le monde. On se fait quand même un Goûter de Noêl.
