DJuste Djuste

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Lieux Communs, installation à l'occasion d'une présentation de travaux au pôle Art plastique de l'université de lille3

J’ai souhaité reconstituer une situation fantasmée, confronter le spectateur à la mise en scène des ambivalences qui sont au cœur de la question de la représentation. Pour moi, l’image se base sur l‘intertextualité pour que je puisse « l’imaginer », sur des discours, mon travail se constitue donc au travers de différentes strates qui permettent aux éléments constitutifs du travail de dialoguer entre eux. Le titre situe donc l’action au sein de cette pluralité, comme un des « lieux communs », au même titre que le poulet relève d‘un potentiel d‘interprétation divers, selon qu‘il soit un aliment, un symbole d‘identité (si l‘on accepte l‘amalgame entre le poulet et le coq), ou un sujet à part entière. Deux pistes allaient guider ce travail, la question de l’ambivalence de l’animal et celle du lieu, le café.
Le rapprochement de ces deux éléments me permettait d’interroger la notion même du « lieu commun » de l’image qui repose avant tout sur des habitudes et des aprioris. Il s’agissait d’imposer au spectateur l’incompatibilité entre la prise de conscience sur la question des usages et l‘usage même qui nous fait souvent oublier de chercher des significations. J’avais l’intuition d’un point sensible ici, il fallait donc mélanger les habitudes qu’on peut prêter à ce genre de lieu : s’installer pour manger un morceau et siroter une bière, proposer de découvrir le travail d’un artiste local, discuter de choses qui fâchent dans une sorte de consensus qui ne construira que rarement de nouvelles possibilités.
J’ai insisté sur cette idée de « discussion creuse », d’image creuse donc, en brouillant les pistes pour que le spectateur ne sache plus bien quoi penser de l’objet présenté, prônant la quasi impossibilité d’y asseoir une signification d‘autorité -quoique c’est-ce que je tente de faire ici- La toile que j’ai inséré dans la scène proposait de faire le lien entre cette prise de conscience et la question de l’oralité, la discursivité vulgaire de l‘image. Que l’on soit confronté à une grande bouche ouverte, alors que certains voient la nécessité de revendications hurlantes par rapport aux usages alimentaires et qu’au même moment d’autres ne se posent pas la question et « avalent » instinctivement ces usages puis les digèrent. Parfois ce sont les mêmes personnes en différentes situations.

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Everyone Should Be out, vidéo 2009youtube.com

..Pour l'exposition au at home café, je proposais un remix du confessionnal pour donner à voir la mise en scène du réel. De la forme transgressée émergent les ambiguïtés d'un discours médiatique usant de la parole des panels, comme un transfert du format "tv réalité" sur le reste du monde. La confession reste un moyen d'action, surtout quand on l'utilise à des fins de marketing. Les témoignages sont nombreux, le discours est le même, tout le monde devrait être dehors et transmettre une implication individuelle nécessaire qui reste possible.

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Travaux divers 2007/2009.



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ESO : "Everyone should be out"

Première installation at Home café avril 2009.