En Oaxaca, VOCAL denuncia el hostigamiento y persecución contra sus integrantes
Quienes formamos parte del espacio Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL) queremos denunciar mediante esta carta el grave clima de hostigamiento, criminalización y persecución que el gobierno de Ulises Ruiz Ortiz y los medios de comunicación locales han desatado en las últimas semanas en contra de algunos integrantes de nuestro espacio de manera directa.
La represión, en particular, comenzó a agudizarse tras lo ocurrido el día 20 de junio del 2008 en Zaachila, municipio donde el pueblo organizado impidió la presencia de Ulises Ruiz Ortiz en un acto público convocado por el gobierno del municipio de Zaachila.
Culpan a personas de nuestro espacio como iniciadoras de la violencia, cuando dicha violencia fue provocada por el presidente municipal priista de este municipio Noe Perez, y su padre el señor Natalio Pérez, quienes con pistola en manos, balaceó al pueblo que de manera pacífica protestaba en legítima defensa por la imposición de la presencia de Ulises Ruiz Ortiz en sus tierras. La agresión de estas personas consta en la evidencia de fotografías y vídeos.
Sin embargo, los medios de comunicación locales en consonancia con las declaraciones de Ulises Ruiz y otros funcionarios del gobierno, han dispersado por varios días por televisión, prensa escrita y radio la información de que fueron algunos maestros del pueblo de Zaachila, el “alebrije” (David Venegas) y los integrantes de VOCAL que provocamos la violencia en Zaachila, amenazando a través de los mismos medios de comunicación que se aplicaría todo el peso de la ley en contra de quienes, según ellos provocaron la violencia, culpando como siempre a la organización del pueblo que se encuentra viva como movimiento. Ante dicha resistencia el gobierno responde con claros señalamientos para desvirtuar la organización del movimiento en Oaxaca, a través de sus sucias estrategias de siempre: busca lideres para poder cooptar, reprime, bloquea páginas de información alternativas, detenciones en aumento de compañeros grafiteros que les golpean y sueltan, así como señalamientos falsos e intimidación hacia todos los espacios en lucha del movimiento que no están dispuestos a negociar con la dignidad de la resistencia, la cual se visibiliza en la reorganización que existe como pueblos, desde las bases, por colonias, barrios, colectivos y espacios al retumbar las calles el pasado 14 de junio del 2008. A la par de estos hechos incrementa la presencia policiaca, y piden más fuerza federal.
Nuestro acoso como espacio han sido señalamientos de manera directa en noticias difundidas en el canal estatal de televisión: canal 9, fotografías de varios integrantes de VOCAL; Silvia Gabriela Hernández Salinas, Efraín López, Eduardo, Rubén Valencia y David Venegas Reyes, asegurando en estos mismos medios que existían ordenes de aprehensión liberadas en contra de todos estos compañer@s y que la detención se realizaría en cualquier momento.
Nos acusan de ser provocadores de la violencia en nuestro estado de Oaxaca, con la clara intención de justificar la represión, la cárcel e inclusive la desaparición en nuestra contra que hacen gobierno en complicidad con algunos medios de comunicación a su servicio.
Nuestro caso no es un ejemplo aislado, por el contrario, es un síntoma de la ola represiva contra el resto de compañeros y compañeras del movimiento social oaxaqueño que se ven hostigados por la presencia policíaca permanente.
La presencia policiaca en los domicilios particulares y en los lugares de reunión de varios de nosotros y nosotras es una constante. El riesgo de ser detenidos lo consideramos latente y muy probable. Esta situación nos lleva a hacer pública este clima de represión y hostigamiento. No vamos a permitir que continúen los acosos, pues demuestra el clima de represión en contra de quienes participamos en el movimiento social oaxaqueño por parte de instancias de los gobiernos estatal y federal.
Los motivos verdaderos por los que en este momento la represión del estado está orientada hacia nosotros y nosotras que formamos parte de VOCAL, así como en otras ocasiones lo han orquestado con otros compañer@s del movimiento, es por la consecuencia, por nuestra participación clara, pública y pacifica del movimiento social en Oaxaca. Por no cansarnos de luchar con las demandas de nuestro movimiento de derrocar a Ulises Ruiz Ortiz: castigo a los culpables de los asesinatos, libertad a todos los presos y presas políticos y por una transformación profunda de Oaxaca.
Sabemos que no somos los únicos, ya que también están en lucha diferentes pueblos, colectivos, organizaciones, maestros de base y colonias que hacen posible fortalecer el movimiento social en Oaxaca. Nos acusan ahora porque hemos respondido a los llamados de solidaridad y apoyo que algunos pueblos han solicitado al movimiento en su conjunto y lo hemos hecho de manera solidaria y fraterna, lo que para el estado es un grave riesgo en momentos que pretende terminar por dividir y derrotar al movimiento social que en Oaxaca, está iniciando el camino para una transformación radical y verdadera de nuestra sociedad, profunda, que nace en las raíces de los pueblos y se alimenta de los saberes ancestrales que nos han truncado desde hace ya más de 500 años ante tanta imposición e injusticia. Hoy Oaxaca dice ¡Basta! y no estamos dispuestos a seguir viviendo como hasta ahora, hoy después de 2006 nada, ni nadie puede ser igual.
Demandamos pues justicia, libertad y el cese al hostigamiento al movimiento social en su conjunto así como a nuestros compañeros Silvia Gabriela Hernández Salinas, Efraín López, Eduardo Zanabría Hernández, Rubén Valencia Núñez y David Venegas Reyes, pidiendo a los ojos de nuestros compañeros y compañeros toda la solidaridad para poder difundir nuestra realidad. Por mucho que traten de callarnos o pararnos, todos y todas sabemos lo que el gobierno intenta y no lo vamos a permitir y no nos cansaremos de denunciar la represión.
¡Fuera Ulises Ruiz de Oaxaca!
¡Libertad a los pres@s políticos de Oaxaca, México y el Mundo!
¡Castigo a los culpables de los asesinatos y desapariciones!
¡Libertad y Justicia de los Pueblos de Oaxaca!
Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad, (VOCAL)
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Aug 4, 2008
Denuncian el asesinato de Diego Ramírez, comunero de Santa María Ostula, Michoacán, coordinador de la comisión especial de defensa y recuperación de las tierras de esa comunidad nahua que forma parte del CNI
A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL PAÍS,
A LAS ORGANIZACIONES SOLIDARIAS,
AL PUEBLO DE MÉXICO:
COMUNICADO URGENTE
El pasado día 26 de julio fue violentamente asesinado el profesor Diego Ramírez Domínguez, comunero perteneciente a la comunidad nahua de Santa María de Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, y coordinador, hasta su muerte, de la comisión especial que la asamblea general de comuneros nombró en abril de este año para la defensa y recuperación de la totalidad de las tierras que nuestra comunidad tiene en litigio desde hace cuarenta años con acaudalados rancheros mestizos de La Placita, municipio de Aquila, Michoacán. Como una señal ominosa su cuerpo apareció en la playa del Océano Pacífico conocida como “Las Peñas”, uno de los parajes que conforman las más de mil hectáreas que nuestra comunidad reclama.
Las comunidades nahuas de Santa María de Ostula, San Pedro El Coire y Pómaro, éstas últimas también del municipio de Aquila, con un territorio continuo superior a las 200 mil hectáreas, son propietarias y poseedoras ancestrales de la mayor parte de las tierras que en el estado de Michoacán lindan con el Océano Pacífico; y sus montes, enclavados en la Sierra del Sur que llega hasta Guerrero y Oaxaca, contienen vastas reservas de diversos minerales codiciados por empresas nacionales y extranjeras.
En dicho contexto nuestra comunidad ha resistido exitosamente en los últimos años la imposición de diversos proyectos gubernamentales como el PROCECOM, la certificación de plantas y conocimientos tradicionales y la incorporación de sus aguas y zonas costeras al régimen federal de concesiones; asimismo ha frenado las pretensiones de la compañía trasnacional HYLSA/TERNIUM –actualmente establecida en la comunidad indígena de Aquila- y de otras empresas mineras por explorar y explotar los minerales contenidos en sus tierras. Por otro lado nuestra comunidad ha participado con amplias delegaciones en los Congresos Nacionales Indígenas realizados en 1996, 1998, 2001 y 2006; y en el marco de la Otra Campaña recibió en su seno a la Comisión Sexta del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en la primavera de 2006.
En los últimos meses el Tribunal Unitario Agrario Número Treinta y Ocho, con sede en la Ciudad de Colima, y el Tribunal Superior Agrario, han dictado sentencias a favor de los rancheros de La Placita dentro del expediente 78/2004 que desconocen los derechos históricos y legalmente confirmados que nuestra comunidad tiene sobre la franja de terrenos en litigio. Dicha porción de tierras es la puerta de entrada al territorio nahua de Michoacán, razón por la que en dichas tierras diversas personas y empresas pretenden desarrollar proyectos que tienen como finalidad iniciar el despojo de nuestros territorios.
En dicho sentido y con la finalidad de deslindar responsabilidades exigimos se aclare el cobarde asesinato del profesor Diego y se establezcan las causas reales de su muerte. Asimismo exigimos del gobierno en todos sus niveles el respeto a nuestros derechos territoriales ancestrales y llamamos a los pueblos indígenas y organizaciones solidarias a estar alertas con relación a cualesquier agresión que pudiera darse en contra de nuestra comunidad por la determinación que ha tomado de ejercer sus derechos sin necesidad de pedir permiso a nadie.
Santa María de Ostula, a 02 de agosto de 2008.
ATENTAMENTE
LAS AUTORIDADES AGRARIAS, CIVILES Y TRADICIONALES DE LA COMUNIDAD NAHUA DE SANTA MARÍA DE OSTULA
Books
LA MEMORIA DEL FUEGO 1.2.3 / LA REVOLTE DES PENDUS / MASACRES DE LA SELVA / LA FRUTA AMARGA / LES JUSTES / LES MAINS SALES / AZTEKA / LE CRI DU PEUPLE / EL OMBRE DE MAIS / SENOR PRESIDENTE / POPOL VUH/ LAS VENAS ABIERTAS DE LATINO AMERICA
Heroes
BATMAN / EMILIANO ZAPATA / PANCHO VILLA /ROSA LUXEMBOURG / LA COMMUNE DE PARIS / BAKOUNINE / VIKTOR MAKNO / LOUISE MICHEL /RAVACHOL / SANCHO PANZA / ZORRO / ALICE IN WONDERLAND / MLK/ M.X/ DON QUIJOTE/ ROBIN HOOD/ CORTO MALTESE/ JOSE MARTI/ AUGUSTO SANDINO / TODOS LOS COMPAS DEL FMLN EL SALVADOR / URNG GASPAR ILOM/ EZLN/ LES MARINS DE KRONDSTAT / LOS MAPUCHES DE CHILE/ LA COMUNIDAD DE ATENCO Y DE OAXACA MEXICO/ THOMAS MOORE UTOPIA/ H.D THOREAU/ EDUARDO GALEANO/KEN LOACH/ EL FRENTE SANDINISTA DE NICARAGUA/ LA GENTE IXIL Y QUICHE DE IXCAN Y LA GENTE KEK'CHI / CPR SIERRA GUATEMALA
About me: ..
PARA ESCUCHAR LOS MIX DE ASIAN DUB FOUNDATION SOBRE LO QUE PASO EN ATENCO copia esto o mira al http://www.dubreality.com/atenco2.html °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
www.myspace.com/amoureuxauban°°°°°°°°°°°°
www.dailymotion/melodykika°°°°°°°°°°°
www.amoureuxauban.net / www.radiochango.com / °°°°°°°°°°°°°www.radiotimbo.com / °°°°°°°°°°°°°www.ezln.org.mx
SALUDOS COMPAS: HAY UN MILITAR DE ISRAEL QUE DEJO SU DIRECCION EN MIS AMIGOS ABAJO: BUSCA LO Y ESCRIBA LE :QUE EL DEJA DE BOMBARDEAR A PALESTINA!
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
el hijo del viento / le fils du vent / the son of the wind
CHEQUEAN LOS ALBUMES DE FOTOS! CLIK MI FOTO!
MAS/SOLO VIDEOS EN EL BLOG!
MÉXICO - HUERFANOS Y MUTILADOS crecen las y los niños sobrevivientes de Acteal
21 de diciembre de 2007,En la orfandad y sin el apoyo del gobierno estatal, las y los menores de edad sobrevivientes de la matanza del 22 de diciembre de 1997 en Acteal, Chiapas, han tenido que “mendigar” los pocos recursos a los gobiernos de Roberto Albores, Pablo Salazar Mendiguchía y ahora Juan Sabines —quien recientemente instaló una fiscalía “especial” para esclarecer el caso—, denunció la abogada feminista Martha Figueroa Mier.
En entrevista telefónica con Cimacnoticias, Figueroa Mier, integrante del “Colectivo Feminista Mercedes Olvera”, quien se quedó a cargo de 28 menores de edad que quedaron huérfanos por la masacre, dijo que a 10 años de distancia, los que entonces eran las y los niños del campamento de Acteal se han convertido en jóvenes y adolescentes, que, sin haber sido “resarcidos por el daño” como les “prometió el gobierno” en 1997, han crecido tratando de “curar” sus heridas refugiándose en la religión.
“Lo poco que se ha hecho se le ha ido arrancando a la fuerza al Gobierno en situaciones muy desgastantes. Ha sido horrible. Les dieron escuelita para todos los niños que de alguna manera son sobrevivientes de la masacre, son 72 que están en cuatro grupos: 2 de preescolar y 2 de primaria”.
Pero de estos 72 niñas y niños sobrevivientes de la masacre, que se supone, de acuerdo al convenio signado por el Gobierno estatal, se les daría una beca de estudio, únicamente 12 la reciben, los demás no.
La educación. Ya desde el gobierno de Roberto Albores había mucha reticencia de dar las becas para las y los niños y actualmente con el gobierno de Juan Sabines las cosas no parecen mejorar, dice la feminista.
Siempre se “alega” la falta de presupuesto” y han dejado a las y los menores sin ninguna protección, sostuvo Figueroa, quien se hizo cargo del caso de las hermanas tzeltales violadas por militares en 1992, entre otros casos de impunidad que ha atendido.
A los pocos sobrevivientes que lograron acceder a una beca, se les quitó cuando pasaron a la secundaria. Y muchas de las becas fueron gestionadas por la misma familia, pero no como sobrevivientes de la masacre.
Pese a la recomendación 01/98 emitida por la Comisión Nacional de Derechos Humanos, donde se establece que será obligación del Gobierno estatal hacerse cargo del tratamiento integral de las y los sobrevivientes, incluyendo acceso al desarrollo social, salud, educación, vivienda, entre otros, ninguna de ellas se ha llevado a cabo.
Mala atención médica
Con las secuelas traumáticas por haber presenciado cómo asesinaron a sus padres y familiares, las y los niños tampoco tuvieron acceso a tratamientos psicológicos.
“Lo que hicieron fue mandar un psiquiatra que medio los atendió, vio como a 17 ó 20 niños en menos de 2 horas, hizo un informe de dos hojas y no hubo un seguimiento de los casos, por lo que ellos se han ido refugiando a través de la religión”.
Sin viviendas
Parte del Convenio tenía que ver con la entrega de viviendas”, lo que se convirtió en otro “problema”, dice la abogada Figueroa.
“Cuando ellos regresaron a sus comunidades, como el Ejido de Puebla, porque no querían seguir desplazados ahí en Acteal, el gobernador hizo todo un show, pero les dieron casas con tres láminas mal puestas y en la misma calle de terracería, enfrente de los paramilitares que los habían balaceado”.
Zenaida, Catalina, Jerónimo y Efraín
Zenaida, la niña de 9 años que recibió un tiro en la cabeza y como consecuencia perdió parte de la masa encefálica y la vista en uno de sus ojos, quedó a cargo de sus abuelos.
A sus ahora 14 años, Zenaida logró recuperar en un 60 por ciento la visión de su ojo, actualmente asiste a la escuela de Acteal, pero su vida permanece incierta, porque su abuela padece cáncer de pulmón.
Efraín, un niño de 2 años que fue alcanzado por un disparo en la boca, no ha podido recuperarse. “Fue atendido, pero muy mal en Tuxtla Gutiérrez, además del trauma que sufrió porque quedó debajo de su mamá quien se desangró encima de él”.
A sus 12 años, refiere Martha Figueroa, Efraín parece de 8 años debido a la desnutrición, ya que no come bien por su problema en la boca que le quedó chueca.
“El necesita varias cirugías, conforme va creciendo requiere por lo menos que se repitan cada dos o tres años”, sostiene Figueroa, pero otra vez la familia no tiene los recursos ni el apoyo estatal para continuar con la rehabilitación de Efraín.
Catalina sufrió varios tiros en las piernas, en los brazos, cadera. Ella está yendo desde hace dos años al Centro Nacional de Rehabilitación.
Jerónimo tiene mutilado el brazo, de hecho perdió casi las dos manos, lleva varias operaciones, pero sigue mal y en rehabilitación.
“La mayoría de las y los niños de aquél entonces se casaron, ya tienen hijos, muchos se fueron. De esos 28 niños ya sólo doy seguimiento a 4”, relata Figueroa.
¿Y la justicia?
En cuanto a la cuestión jurídica, la abogada feminista enfatiza que las sentencias han sido muy malas y repudió que al caso se le quieran dar otros “tintes”, a 10 años de ocurrido.
“Ahora resulta que los tienen presos porque son hermanos evangélicos, cuando yo me acuerdo perfectamente, porque a mí me tocó la detención de los 13 primeros que decían: “pero si soy priísta, por qué me detiene” y escucharlos contarse entre ellos cómo habían masacrado a la gente”.
“A 10 años no encontramos la justicia, porque el caso sigue impune, porque los autores intelectuales siguen sin ser castigados, las armas siguen en las comunidades y en algunas todavía hay militares y paramilitares como en Los Chorros, como en Yactelum, y en Chenalhó.
Por su parte, Elena Vázquez Pérez, de la organización civil Las Abejas, dice: “Nosotras siempre tenemos mucho miedo con las armas, con los militares que nos paran en las carreteras, para nosotras es muy difícil salirnos para las reuniones. No hay atención médica, no hay medicinas.
“Para nosotros la justicia es que no se repita la masacre, porque fue muy doloroso ese año para nosotros, queremos que se desarmen los paramilitares en las comunidades, pero también que se investigue a los autores intelectuales.
“Para nosotros no funcionan las fiscalías para esclarecer el caso, porque si solicitamos audiencia con ellos no nos toman en cuenta, no hay fechas para dialogar, por eso seguiremos uniéndonos entre nosotros, porque vemos que no se avanza mucho con esa fiscalía”.
Who I'd like to meet: SITUACION DE COLOLIANISMO EN GUATEMALA Y AMERICAS:........El Pueblo Maya constituye una familia de 29 comunidades étnicas. Son más de 25 millones entre Guatemala, Belice y México. Una situación colonial es la dominación que un pueblo sufre en manos de otro pueblo conquistador y extranjero, y que es culturalmente y racialmente diferente. Los ladinos son reproductores y beneficiarios del colonialismo interno iniciado por los españoles. Para el gobierno, es Maya el que no puede hablar español; es decir que el Maya con títulos académicos ya no es Maya según ellos. Es una prueba más de la política de exterminación física y cultural de los Mayas de parte de los ladinos: es decir la negación o minimización de la existencia y del número de indígenas en cada país. Ese proceso pasa por la explotación económica (monopolios de los medios de producción y sueldos miserables) y la discriminación cultural (en la educación y los medios de comunicación, ¿cuantos Mayas saben de Internet?). Las poblaciones Mayas están dominadas por los dirigentes mestizos y criollos así:
a. La clase dirigente ladina monopoliza el Estado y los organismos ejecutivo, legislativo y judicial y utiliza esos poderes para oprimir y desmantelar a las naciones Mayas.
b. Existe un idioma estatal que es el castellano y una cultura nacional y oficial que es la criolla-ladina. Los idiomas y las culturas Mayas son conceptualizados y tratados como folklore.
c. Se practica la discriminación y explotación económica del Pueblo Maya a pesar que es quién más aporta en el Producto Interno Bruto, es decir en la riqueza nacional, pero es el que menos beneficios percibe por su trabajo (de nada a Q.15/día, a Q.25/día con maltratos).
d. Los ladinos conservan su poder gracias a una política de subordinación, asimilación, fusión étnicas y esterilización en virtud de la supuesta inferioridad e incapacidad de los Mayas. Ya que no se puede organizar un genocidio como el de las 80tas, ahorra se borran idiomas, se reemplaza culturas con valores gringas y ladinas (pollo campero, Nike, Mac Donald, Televisión, prensa, Quetzalteca, Gallo... y sectas religiosas son los mejores aliados de la política de aculturación del gobierno ladino).
e. El proyecto criollo-mestizo exige la exterminación de todas nacionalidades e idiomas no mestizas para lograr la homogeneidad étnica. La reforma educativa y los acuerdos de paz son una estafa para calmar a los maestros y a los intelectuales Mayas extremistas.
f. Los ladinos acusan a los Mayas de ser responsable del actual sub-desarrollo y del atraso del país, exigiendo la muerte de las culturas Mayas como prerrequisito al desarrollo y la modernización de Guatemala, mientras es la corrupción generalizada de los jueces, policías, ejércitos, alcaldes, diputados, congresistas que sigue destruyendo a la economía y la inversión empresarial.
g. Esas falsas afirmaciones ladinas son quinto centenarios, por lo que constituyen dogmas que todo criollo y mestizo colonialista cree y practica. Los cambios constitucionales, el derecho internacional tienen poco valor ante estos pensamientos racistas e irracionales que tienen adeptos y practicantes en la mayor parte de la actual clase dirigente. Esa misma gente califica las luchas étnicas Mayas como divisionistas y retrógradas para poder rechazar sus propuestas y exigencias desde 500 años, mientras esas luchas solamente buscan el derecho a la vida de la mayoría (campesinos, sin tierras, maestros, estudiantes, CPR’s, pobres, sin techo, viudas de los masacres, huérfanos, enfermos, trabajadores de derechos humanos, retornados, desplazados...).
h. El colonialismo ladino recurre a fundamentos falsos para justificar la opresión y disolución de las nacionalidades del Pueblo Maya. Lo grave de esas falsedades es que son operativas y que los exterminadores, opresores y explotadores de la cultura Maya sean vistos como salvadores y demócratas (cf. Rios Montt y Lucas Garcia). Además el Maya que lucha para sus derechos está descrito como racista, retrógrado y mal guatemalteco, y que el “buen indio” sea aquel que se auto desprecie y luche contra su cultura e intereses étnicos. Temen que los Mayas se substraigan al control y tutelaje de los ladinos.
Demetrio Cojtí Cuxil, “Políticas para la reivindicación de los Mayas de hoy”, SPEM 1994.
.............................................................
///////////////////////////////////////////////////////////
COMO LOS GRINGOS DESTRUYERON EL MUNDO
///////////////////////////////////////////////////////////............................................................
UNA VEZ MAS NOS QUIEREN DESPOJAR DE NUESTRAS TIERRAS : CPR
Las Comunidades de Población en Resistencia de la Sierra
A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL
DAMOS A CONOCER:
La Tierra es un derecho histórico de los Pueblos Mayas. En nuestro País desde la venida de los Españoles se dio un sistemática despojos de las Tierras que legítimamente nos han pertenecido como pueblos.
A través del proceso histórico en Guatemala los sectores económicamente poderosos no solamente nos han marginado, también nos han explotado y sometido a un sistema de opresión y marginación, de privilegio que les ha permitido despojar de la Tierra a lo largo y ancho de nuestro País a los dueños legítimos, que somos la gran mayoría del Pueblo Maya.
Por cientos de años los Pueblos Mayas del área Ixil han ocupado y trabajado sus Tierras, en ningún momento ha habido usurpación de las mismas, sino el trabajo campesino pacífico y normal de personas en las Tierras que legítimamente les pertenece: esto se puede constar en los registros históricos del País, en los registros de las Iglesias del lugar y en los documentos de las municipalidades.
En los años 80 los Gobiernos militares lanzaron ofensivos criminales en contra de la población del área Ixil; esto dio lugar a que muchas familias nos desplazamos hasta las Tierras de Santa Clara, Cabá y Xeputul, del municipio de Chajul, donde fuimos recibidos solidariamente por las familias que ya vivían en estos lugares. Con estas Comunidades hermanas nos organizamos sen las Comunidades de Poblaciones en Resistencia (CPR) de la Sierra. Durante más de 15 años, como CPR de la Sierra defendimos con sacrificios, sangre y vidas de hermanos esta Tierra, ante la negativa de los Gobiernos de turno de reconocernos como Población Civil no combatiente, por lo que formamos parte de la Población Desarraigada afectada por el conflicto armado.
Los Acuerdos de Paz firmados por el Gobierno de la República en los distintos ámbitos de aplicación: Acuerdo para el Reasentamiento de la Población Desarraigada, Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, Acuerdo sobre Aspectos Socio Económicos y Situación Agraria contempla diferentes medidas encaminadas a corregir las iniquidades históricos con los Pueblos Mayas y evitar despojos injustos.
En el ACUERDO FINAL DE LA MESA DE NEGOCIACIÓN ENTRE EL GOBIERNO DE GUATEMALA, LAS CPR Y LOS CPT DE CHAJUL, con fecha 7 de enero de 1999, en el tercer artículo inciso f del documento, el gobierno se compromete a la legalización, titulación y adjudición de Tierras de las áreas de Santa Clara, Cabá y Xeputul, a las familias de CPR-Sierra y CPT- Chajul que queden definitivamente asentados en estos lugares, en coordinación con la municipalidad de Chajul. Esto se acordó así debido a que el Gobierno y la Municipalidad de Chajul reconocen que históricamente han habido Comunidades viviendo en los lugares mencionados.
Ahora nuevamente se presenta el peligro para nuestras familias de CPR del área de Xeputul, pues aparece la Empresa Navalija S.A., que asegura tener documentos que les dan posición de la Tierra de Xeputul y ha encaminado medidas legales para desalojar a la Población de las Aldeas Pa’l, Chaxá y Santa Rosa, utilizando los mismos métodos anómalos que les han servido históricamente a los poderosos para despojar y robar Tierra a los Pueblos Mayas legítimamente dueños.
El tema de la Tierra es un tema delicado que se marca en la problemática histórica, social, económica y política de nuestro País, por lo que su tratamiento debe hacerse de manera responsable, seria y profunda, tomando en cuenta todos los elementos del mismo y discutiendo con todos los sectores involucrados, y no simplificarse solamente a términos exclusivamente jurídicos, para evitar que al amparo de subterfugios legalistas se comentan injusticias que son propias de los procedimientos retrógrados que desde la invasión Española hasta el siglo pasado, colocaron a nuestro País como un lugar donde no salimos del pensamiento y procedimiento de la época Colonial.
Si bien las CPR respetamos el marco legal vigente, no estamos dispuestos a que por subterfugios jurídicos y procedimientos anómalos que socaban el Estado de Derecho se pretenda despojar a nuestras familias de Xeputul, de la Madre Tierra que es la base de nuestro sustento y vida.
Las CPR contribuiremos a consolidar el Estado de Derecho y el proceso democrático con pleno respeto a los Derechos Humanos, a través de medidas que alejen el peligro de conflictos violentos, tal el caso de Xeputul, pues es parte de una zona explosiva que al menor problema puede desembocar en estallidos de violencia de imprevisible consecuencia, situaciones muy serias que pongan en peligro la tranquilidad y estabilidad del área, y ponga en riesgo el frágil proceso de paz que vivimos, situación última que queremos a toda costa evitar.
POR LO TANTO LAS CPR EXIGIMOS:
Al Gobierno de la República cumplir con los compromisos asumido en los Acuerdos de Paz dándole solución favorable a la Población en el problema de Tierra de Xeputul. En especial le pedimos al Presidente de la República que haga realidad sus palabras y discursos y que evite que los poderosos de Guatemala, con sus métodos corruptos de siempre, sigan atropellando y violando los derechos de la Población Indígena, campesina y trabajadora.
Que el Gobierno cumpla con el compromiso asumido con las CPR y pueblo de Chajul en el ACUERDO FINAL
DE LA MES DE NEGOCIACIÓN ENTRE EL GOBIERNO DE GUATEMALA, LAS CPR Y LOS CPT-CHAJUL, DEL 7 DE FEBRERO DE 1999, de garantizar el derecho legítimo a la Tierra de la Población de Xeputul.
LLAMAMOS
Al Ministerio Público e instancias de impartición de justicia, a que tomen en cuenta la complejidad del tema y contribuyan a abordar de manera responsable y seria el caso, y de esa manera evitar estallidos de conflicto de imprevisibles consecuencias.
SOLICITAMOS
A nuestros hermanos del Movimiento Popular, a MINUGUA, a los Organismos de Derechos Humanos, a las Embajadas de los Gobiernos del mundo, a los Pueblos Solidarios, a los compañeros internacionales solidarios, a las Iglesias que nos han acompañado, a las distintas instituciones e internacionales; que se solidaricen con nuestra justa lucha y se pronuncien porque no se cometa de nuevo otra injusticia.
COMUNIDADES DE POBLACIÓN EN RESISTENCIA -CPR SIERRA -
GUATEMALA 1980/2008.
LA VIOLENCIA EN CONTRA NUESTROS HERMANOS INDIGENAS DE CHILE SIGUE/ GUATEMALA MEXICO CHILE ARGENTINA COLOMBIA BOLIVIA: UNIDAD DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE AMERICA LATINA/ SIGUE LA LEYENDA NEGRA SOLO LA LUCHA NOS SALVARA/ QUE DEVUELVEN NUETRAS TIERRAS YA/
Exigimos el desafuero de Felipe Calderón por inconpetente!!!
Hola, Somos resistencia civil México 1. No tenemos nada que ver con ningún político! 2. Somos gente normal que queremos y podrémos cambiar a México! 3. Tenemos myspace http://www.myspace.com/resistenciacivilmexico asi que si quieres participar escribiendo algo, agregar videos, etc. Con gusto, esto lo hacemos todos!
Con acciones organizadas, nosotros somos quienes decidimos no los políticos ni los empresarios!!!
sabes etoy ya planeando mi viaje pa irme a mexico ya no awanto esta reprecion ya no me importa un papel pa este pais de mierda y si fuck obama negro ipocrita de mierda de mil mierdas
revolucion y que vivan nuestros ideales con gusto te rolo mi correo es el charolastras_420@hotmail.com
cuidate mucho gracias por el comentario me apoyo mucho
ola mi famila feliz del corazon del mundo, esto ahora en roma con mucho calor despeus trabahar por mi infeliz multinaccional, ah ahahah asi en 2010 regresas en Guate....wow, ahora me entiendo mejor, porque al final de esta mail te estoy preguntando una informaccion preciosa porque tinego el mi amigo en guatemala Anrulfo con un projecto (el dices...) tambien yo linda y francisca estamos ancora huntos...esperando de hacer projectos mas grandes que ora.....y uno de estos es tambine alojar vosotros en Roma ehhh...ya!la situaccion con Linda esta en septiembre explicandose con la lley,,,asi esperamos.....por el cinema si me gustava la bellucci en irreversible, y ahora voi a buscar el otro film....me gustaria mucho escambiar peliculas, porque ne tengo muchas no comerciales, de todos los generes (no porno, no...;)y tiengo en la cabeza los libros que diciste...para conoscer mas de tu esplendida misterioda atraversada..pero ahora hay mas suferencia en todo el mondo (el grito final del capitalismo?)
estas son las mails de arnulfo que en esto invierno yo dado 400 € fiando el projecto que dice esta hacendo.....
1)COMO ESTAN AMADOA AMIGOS. ESPERO QUE ESTEN YA LEYENDO LO ESCRITO ESTA COMPUESTO POR PARTES Y PARTES PORQUE A LA VERDAD QUE AL ADJUNTARLO SAOLAMENTE ACEPTA POCO PERO LO ESPECIFIQUE POR PARTES ESPERO QUE LO PUEDAN DAR LA SECUENCIA. LA PARTE DONDE YO MENCIONO SOBRE LA LEGALIZACION ES PARA QUE TENGA UNA ESRITURA PUBLICA PARA QUE ESTO QUE SEMBRAREMOS SEA PERMANENTE Y CON MAS CREDIBILIDAD PARA OBTENER MAS ENLACES A NIVEL MUNDIAL.PERO ASI MISMO LO QUIERO LEGALIZAR PARA QUE LAS AUTIRIDADES Y POLITICOS NO DESHACEN LO QUE ESTA COSTANDO HACER Y SEMBRAR.
EN ESTE MOMENTO LES QUIERO DECIR QUE POR MEDIO DE USTEDES Y DE SUS AMIGOS PUEDA COSEGUIR FINANCIAMIENTO PARA PODER LLEVA
Visages pâles, nous avons craint de voir nos peaux brunir au soleil et nous sommes retournés à l’ombre des cavernes, pourtant frileux, nus sous l’abîme de l’apparence, ouvrant nos béances à la solitude.
Nous avons recouvert de nos mains nos yeux, comme si c’étaient eux qui nous auraient permis de voir, comme si nous ignorions que cela viendrait de quelque part en nous de plus profond et de plus sensible.
Visages pâles, nous ne savions plus déchiffrer les rêves, ni lire dans le vol des oiseaux la venue de l’orage mais nous pouvions transpercer le ciel, nous mouvoir plus vite que le son, vivre et mourir sans avoir pris soin de nos âmes.
Nous pensions avoir évité le chaos, de n’en avoir, pour certains d’entre nous, même pas ressenti la secousse, de n’avoir pas été ébranlés et au bout, de n’avoir que des questions existentielles pour nourrir nos appétits, pour justifier nos élans chromosomiques, pour décrocher de la matière.
Visages pâles, voulant toujours éviter le pire et remettant à plus loin, dans l’ailleurs, les rites de nos barbaries, nos maisons restaient closes mais nous n’étions plus aux aguets.
Nous étions si domestiqués qu’à ravaler nos rages, des dents de lait ornaient encore nos bouches et que nous titubions, alors même que nous pensions courir.
Visages pâles, de la décadence de nos civilisations, nous n’entendions que le roulis lointain des conséquences et nous appelions « lendemains » ces jours qui s’effeuillaient sans évidence, qui tombaient un à un, sans poids et sans consistance, qui repoussaient.
Online Now!
mi famila feliz del corazon del mundo, esto ahora en roma con mucho calor despeus trabahar por mi infeliz multinaccional, ah ahahah asi en 2010 regresas en Guate....wow, ahora me entiendo mejor, porque al final de esta mail te estoy preguntando una informaccion preciosa porque tinego el mi amigo en guatemala Anrulfo con un projecto (el dices...) tambien yo linda y francisca estamos ancora huntos...esperando de hacer projectos mas grandes que ora.....y uno de estos es tambine alojar vosotros en Roma ehhh...ya!la situaccion con Linda esta en septiembre explicandose con la lley,,,asi esperamos.....por el cinema si me gustava la bellucci en irreversible, y ahora voi a buscar el otro film....me gustaria mucho escambiar peliculas, porque ne tengo muchas no comerciales, de todos los generes (no porno, no...;)y tiengo en la cabeza los libros que diciste...para conoscer mas de tu esplendida misterioda atraversada..pero ahora hay mas suferencia en todo el mondo (el grito final del capitalismo?) 
