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Gaël : un duo Franco-Catalan

"Jesus Is Gay"

Propos recueillis par Cédric Chaory

Antoni, Catalan de Barcelone, compose la musique et les arrangements. Gaël écrit les paroles, co-compose la musique, il est la voix du groupe. A eux deux, ils sont peut-être le futur buzz musical d'Internet. Après avoir lu cette interview, foncez sur www.myspace.com/gaelaxy  et plongez dans l'univers fantasmagorique de Gaël.

Quels sont vos parcours respectifs dans la musique ?

Avant de travailler ensemble, Antoni se consacrait avec succès au cinéma en Espagne et faisait également partie d'un groupe de hip-hop en France. Moi, je tournais dans les bars de Pigalle où je faisais des concerts piano-voix.

Je consacrais la plupart de mon temps à l'écriture de nouvelles, de poèmes.

A l’occasion d’une rencontre chez AZ, il y a eu une envie de travailler ensemble, pourquoi et comment ?

L'envie de travailler ensemble n'a pas été immédiate. Nous avons été réunis, avec d'autres artistes (dont le réalisateur Srinath Samarasinghe), par Raphaël Garoute, ex-AZ, sur un projet musical. Pendant 3 mois, nous avons travaillé intensément ensemble, et lorsque le projet est tombé à l'eau, nous sommes retournés à nos projets personnels.

Mais il y a eu une étincelle d'amitié qui nous a amenés à une fraternité très forte. Nous avons découvert une manière de créer "à quatre mains". Il aura fallu près de deux ans pour amorcer un nouveau projet qui a amené à l'écriture de notre premier album "Onze Mille Doigts", que nous sommes en train de produire, et dont "Jesus is gay" est le premier extrait. Lorsque Antoni et moi nous retrouvons sur l'écriture, il y a une euphorie créative et une liberté très importantes. Notre obsession de qualité, le sens du détail, l'idée que chaque mot, son ou note doit trouver sa place exacte dans une chanson, et qu'une chanson est un équilibre : voilà ce qui nous réunit en permanence.

“Jesus is gay” est un titre choc. Quelle est la genèse de ce morceau ?

De Nietzsche et son "Dieu est mort" à Kurt Cobain et son célèbre "God is gay", c'est notre variation sur un thème. Rien de choquant en soi. "Jesus is gay" c'est l'histoire d'un jeune homme, Jesus, dont la foi est sincère, et qui est rejeté en confession parce qu'il se dévoile homosexuel. Il ne comprend pas que l'on condamne sa sexualité alors qu’on lui parle d'Amour. Ayant perdu ses repères, il recherche à travers sa nouvelle existence de solitude celui qui ne l'a jamais rejeté ni abandonné : Jesus. La chanson ne comporte aucune insulte et attaque contre qui que ce soit : nous ne sommes ni des donneurs de leçon, ni des militants. Nous avons eu avec Jodel Saint Marc, qui a réalisé le clip, l'obsession de ne jamais être ni vulgaires, ni grossiers, ni insultants. Pas de nudité, pas même un baiser : l'art délicat de la suggestion. Il faut comprendre "Jesus" comme un conte poétique qui parle du rejet et de ses conséquences douloureuses, mais aussi du chemin difficile vers son identité. C'est cela qui dérange parce que, comme un miroir, elle renvoie chacun à soi. C'est aussi notre devoir d'artistes et de poètes.

Votre univers brasse tour à tour Baudelaire, Sade et Apollinaire. D’où vous viennent ces références littéraires ?

Apollinaire, référence absolue ! On pourrait également citer Nietzsche ? Claude Simon, Oscar Wilde, Jung, Flaubert, Rimbaud… Mea-culpa ! La musique est un art indissociable de la littérature… C'est une forêt mentale où il faut savoir se perdre pour trouver un chemin nouveau. Tous ces auteurs sont autant d'âmes-guides. Antoni aime Julio Cortazar, également la BD américaine genre Alan Moore. Il a une perception très visuelle de la littérature, il est un regard, un œil, un angle de vue… Et c'est ce complément de perceptions qui constitue une des bases de notre univers.

La thématique gay est omniprésente : pensez-vous qu’elle puisse fédérer tous les publics ?

GAËL n'est ni un groupe gay, ni un groupe militant. Ne vous attendez pas à nous voir sortir les banderoles ! Comme dans l'œuvre de beaucoup d'artistes et de chanteurs, l'homosexualité est effectivement un thème présent ("Jesus is gay" et "Un garçon qui aime" en sont des exemples évidents), au même titre que la bisexualité et l'hétérosexualité, et tout simplement la Liberté d'exister, condition sine qua non à la beauté d'Etre. Attendez de voir notre prochain titre : "Onze mille doigts", et vous verrez que l'on s'autorise beaucoup de libertés et beaucoup de doigts ! Chacun s'appropriera ou pas nos chansons. Antoni et moi sommes d'une génération, d'une éducation, où l'homosexualité est admise et socialement acquise.

Aurions-nous dû rejeter certains livres parce qu’écrits par des homosexuels ? Aurions-nous dû rejeter nos amis parce qu'ils sont homosexuels ? Alors, pourquoi les rejeter de notre écriture ? Cela n'aurait aucun sens et ça ne nous ressemblerait pas. Si cela doit générer des inimitiés, peu importe. Si cela paraît cliché, peu importe. C'est notre liberté, notre intégrité !

Côté musique, quelles sont vos principales influences ?

Antoni, par ses origines Macédoniennes et Catalanes a une culture musicale très différente de la mienne. Il est très hip-hop et electro underground. Il aime des univers différents. Moi, j'aime ce qui est très mélodique ou onirique. Nous échangeons beaucoup de nos univers musicaux. On passe notre temps à se faire découvrir l'un l'autre des chansons ou des artistes du monde entier.

Le vocabulaire et les thématiques Farmeriens sont très présents. Explications.

Je ne connais pas très bien l'univers de Mylène Farmer et Antoni encore moins. On nous a souvent prêté une filiation. Elle a un immense talent et une grande maîtrise de son Art, ce qui est toujours impressionnant et prodigieux.

Notre écriture musicale est une architecture dont la thématique est riche et complexe. On y partage, il est vrai, des thèmes tels que la mélancolie, le mystère, le mysticisme, l'amertume, peut-être même une culture de l'anticonformisme et de l'inattendu. En Espagne, on nous compare souvent à Fangoria. Nous avons aussi été comparés à Frankie Goes to Hollywood, et aux Pet Shop Boys. Je crois que de notre duo multiculturel et riche en diversité émerge un sens aigu de la mélodie construite comme une ivresse, un parfum entêtant, que l'on retrouve finalement chez peu d'artistes.

A propos de l’excellent clip, pouvez-vous nous raconter son histoire, son propos…

Il est né de notre rencontre avec le réalisateur Jodel Saint Marc. J'avais eu l'occasion de remarquer son travail, notamment de voir des extraits de son premier long-métrage "Renaissance" (sortie prévue courant mars), et j'ai été littéralement subjugué par son talent. Il y a dans ses images une poésie, un degré d'esthétisme très poussé, que l'on ne trouvait pas ailleurs. Antoni m'a dit : "Fonce, il est génial !".

5 jours de tournage, 7 décors différents dont une église mise à notre disposition après avoir expliqué le projet dans ses moindres détails (ce n'était pas gagné !), des figurants motivés, un acteur allemand magnifique, Niklas Von Wolff et ses boucles blondes et des heures entières en extérieur par -3 degrés. Bref, une jolie aventure de production. Jodel est un artiste humble, un artisan laborieux et un vrai génie de l'image. Il marquera le cinéma de son empreinte si on lui en donne la chance. Et puis il a intégré avec beaucoup de finesse le dessin de l'Anglaise Gail Gosschalk qui a créé pour nous son "Christ en doigts" qui fait la couverture du single de "Jesus is gay" et l'image finale du clip. C'est un diamant. Nous en sommes très fiers. Myspace, Site Internet, Youtube…

Sur le site il y a des demandes de concerts, est-ce prévu ?

Aller à la rencontre du public ? C'est une envie viscérale que nous avons. Sans le public, nous n'existons pas. Mais il faut laisser le public découvrir nos nouvelles chansons et s'approprier notre univers. Parce que c'est ce qu'il retrouvera sur scène. Une chose est sûre : La scène sera comme l'album et l'album comme nous : inattendu et insolent d'esthétisme.