: qul'inna lillahi wa'inna 'ilyhi raji'un; Allahumma a'jurni fi musibati, wakhlouf li khyran minhaPosted at 7:33 PM Dec 10 view more
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l'Amour..............pas à mettre dans n'importe quel coeur....
Un disciple aux prises aux affres de la voie
S'en alla voir son guide qui, avec le c,,ur, voit:
Au maître il demanda: "Qu'est-ce que l'amour
Et toute l'histoire autour ?"
Que dois-je faire et qui est le vrai voyageur
Sur le Chemin de l'amour?
Tous ces discours à propos de l'amour, tout aussi nombreux
Que mystérieux ne m'éclairent point et ne me satisfont guère.
Personne ne m'a encore révélé les secrets de l'amour:
Quelle rôle joue le désir dans le travail de l'amour?
"O maître, pourras-tu me dire la vérité à propos du c,,ur et de l'amour;
Explique, O guide, le désir dans son sens le plus profond."
*******
Alors son maître lui répondit en ces termes,
Dévoilant ainsi le mystère de l'amour:
A la source de la création était l'amour;
Et Dieu entretient sa création avec l'amour.
Le travail de l'amour comporte plusieurs niveaux,
Et ces niveaux ne pourront pas être atteints par tout le monde.
Au commencement il est désir et le désir est lié à l'amour;
Le désir est comme un ruisseau qui prend sa source dans le c,,ur.
L'amour, c'est l'océan et le désir n'est qu'un des innombrables
Ruisseaux qui se jettent dans l'océan.
Cependant de nombreux ruisseaux
Vont s'assécher dans le désert sans parvenir à l'océan.
Plusieurs amours ne sont qu'amours au sens figuré bien qu'ils soient
Beaux en apparence, ils ne sont ni plus ni moins que de simples jeux.
Et s'il est vrai que le désir peut aller vers l'océan
Il ne possède pas par lui-même le pouvoir de se jeter seul dans l'océan.
Qui dit désir dit luxure, bavardage et flirt:
C'est tout simplement l',,uvre du nafs et de la passion physique.
Le désir est essentiellement de nature instinctive,
S'exprimant de mille manières.
*******
La forme la plus primitive que peut prendre le désir
Est celle d'un âne automate.
Celui qui se retrouve dans un tel état d'âne
Devient un obsédé, esclave de la convoitise.
Parfois aussi, le désir se manifeste
Sous la forme de la convoitise et de la duperie.
Celui qui souffre de cette forme de désir
S'oppose à toute idée de partage.
Comme un coq, il devient satisfait de lui-même
Donnant libre cours et exprimant à haute voix ses sentiments amoureux.
Celui-la n'utilise pas la force, comme l'âne,
N'étant pas aveuglé par la convoitise.
Il est plus subtil:
Sa méthode est la bonne humeur séductive.
Comme un coq, il se bichonne, fait sa toilette, se pavane
Et affiche la beauté de ses plumes.
Lorsque ce désir est transformé en coquetterie et en flirt,
Il emprunte la voie de l'amour figuré.
*******
La plupart des amours ne sont que des amours figurés.
Ils sont tous des formes de persuasion et d'attraction.
Ils peuvent prendre la forme de l'amour du rossignol
Qui fait semblant d'aimer à la folie la rose.
Alors que son amour n'est pas sincère
Son engagement est faux, douteux et froid.
Sans cesse et à longueur de journée on l'entend gazouiller
Des appels plaintifs, répandant partout ses secrets.
Personne ne le prend au sérieux,
Lorsque de sa séparation d'avec la rose, il se plaint.
Tous ses discours d'énergumène, ses paroles incohérentes
Confirment le caractère froid et calculateur de son approche de l'amour.
Pour de vrais amoureux,
Il s'agit là d'une mauvaise façon de faire la cour.
La rose se méfie du délirant rossignol
Sachant que dans son type d'amour, la fidélité ne joue aucun rôle.
Dès que les roses fleurissent, le rossignol leur fait de l',,il
Et son c,,ur n'est plus que pour elles.
Lorsque le rossignol se lie d'amitié avec une fleur
Il lui fait la cour en secret et en poussant des cris du c,,ur.
Cependant à l'aube, il change
Et devient l'amant du narcisse.
Lui faisant assidûment la cour
Avec des paroles douces et des regards amoureux.
Juste après, il commence à se lasser aussi de cette fleur
Tournant son attention vers une autre plante fleurie.
Puisque aucun amour véritable ne réside en son sein
Ses sentiments sont faux, trompeurs et ne riment à rien.
Cet amour est figuré et de nature improductive
Car le rossignol ne cherche que parfum et couleurs vives.
L'amour de la rose est, lui aussi, figuré
Car n'ayant aucune profondeur et n'étant pas passionné.
La rose est à la recherche d'un amant allègre et gai
Sachant que le zéphyr errant ignore heureusement tout ce qu'il fait.
La rose utilise sa couleur et son doux parfum
Pour attirer le zéphyr vers elle et en son sein.
Elle présente un air d'innocence et d'amabilité
Alors que sous ses pétales un désir violent reste caché.
Dès que la rose constate que le zéphyr est excité et dans une rafale,
La rose essaie de le capturer, usant de centaines de ruses.
Dans son désir pour le zéphyr, la rose déchire ses pétales,
De la sorte, il retrouve finalement dans le jardin l'union.
*******
Cependant l'histoire de ces bouffons amoureux de façade
Ne constitue pas l'ensemble du récit sur l'amour.
Lorsque le zéphyr met en feu le c,,ur de la rose,
Le rendant frénétique et affolé.
Il est également rempli de doute et plein d'hypocrisie
Car son soi-disant amour n'est guidé que par le désir.
Sans ce désir, il n'y aurait aucune raison pour l'étalage de son amour
Le zéphyr ne se serait pas transporté vers la rose.
Si l'amant exprime l'angoisse
Son amour n'est que pur spectacle.
Ces cris et cette hypocrisie e sont que pure duperie
Car l'amour vrai n'a que faire du chasseur, de la proie ou du piège.
Aux yeux des vrais amoureux
L'amour à la manière de la rose ou du zéphyr n'a aucune valeur.
*******
Il y a également l'amour du type qu'on trouve chez la phalène
Qui se dit séduite et folle d'amour.
Dès que ce papillon de nuit aperçoit la flamme de la bougie
Il commence à tourner autour sans répit.
Il se lance contre la flamme jusqu'à ce que mort s'en suive
Livrant ainsi son âme sur l'autel de l'amour au nom de son bien-aimé.
Mais un tel amour aussi n'est pas pur
Cette frénésie, à y voir de près, n'est que pure hypocrisie.
Quand la phalène rend l'âme dans la flamme de la bougie
C'est pour elle en fait une façon de se montrer à la lumière du feu.
Car à l'aube elle prend soudain son envol
Pour aller au lieu ou se trouvent les fleurs.
Elle n'est ni sincère ni fidèle
Dans le jardin ou se trouvent les fleurs elle devient folle d'elles.
Pendant le jour, elle rode autour de la rose
Et pendant la nuit, elle brûle d'amour dans le feu de la bougie.
Chez les gens de l'amour cela s'appelle un faux amour
Car le vrai amour ne connaît ni vanité ni hypocrisie.
*******
Une autre forme d'amour est celle exprimée par la bougie
Qui laisse sa tête se consumer dans le feu de la passion.
Tel qu'un amoureux sincère et un chercheur de Dieu
La bougie pourra brûler fébrilement dans le feu.
Mais puisque c'est de sa tête que provient ce zèle d'amour
La bougie passe son existence entière dans ses pensées.
La passion de la bougie est toute dans sa tête,
Plus en bas, en son c,,ur se trouve la froideur,
Et la dépression y a son siège.
Sa tête est tout en feu et tout de lumière
Dans son c,,ur enfoui dans les ténèbres,
Il n'y a pas feu, pas une seule lueur.
Son amour est pareil à celui du théosophe
Qui cherche Dieu à l'aide de la raison.
Il ne connaît pas ce que c'est que le feu du c,,ur
C'est le feu qui est à la fois guide et vie, et non la ferveur de la tête.
Le voyage se fait à l'aide du feu du c,,ur
On n'arrivera jamais au but en immolant au feu l'âme de la bougie.
*******
Une autre forme que prend cet amour de rusé
C'est l'amour fin qu'on trouve entre un homme et une femme.
Dans cet amour, l'amoureux languit pour son bien-aimé
Et pour lui seul il a engagé son c,,ur.
Toutes ses espérances et ses pensées
Sont tournées vers l'union avec le bien-aimé.
Un tel amoureux ne pense à rien d'autre que son bien-aimé.
Mais cet amour est transitoire
Et on ne pourra s'en satisfaire.
Car une fois que le bien-aimé disparaît,
Mort et enterré,
Il n'y a plus de raison pour soupirer ou gémir.
Cet amour a beau être grand,
Il ne convient nullement à un rend au c,,ur déchiré.
*******
Bien qu'il puisse exister plusieurs formes d'amour figuré,
Ils ne sont que tous l'expression
Du désir et ne constituent pas un vrai amour.
Il n'est pas impossible qu'ils puissent servir d'échelle
Qui amène au sommet ou réside le vrai amour.
Le brûlage et la longanimité que contient l'amour figuré
Peuvent servir à purifier le c,,ur et le préparer au vrai amour.
Lorsque l'amoureux s'échappe du piège du monde,
Il n'y a plus personne comme lui dans le royaume du c,,ur.
Pour triompher d'un seul bond le fardeau de l'épreuve,
L'on doit arriver à la station de ceux qui ont le c,,ur engagé.
Divinement, l'amoureux se fond dans Dieu;
Et comme dans un état d'ébriété, laisse derrière lui le monde.
L'amoureux sincère, totalement consumé,
Arrive dans le royaume des gens ivres au c,,ur en feu.
Tout ceci est légitime au nom du décret de l'amour
Si seulement le c,,ur est ivre et en amour.
Le vrai amour qui est au-delà de l'amour figuré
Est foncièrement libre de toute duperie, du besoin et du désir.
En amour vrai, de l'existence il n'y a point de pensée
Car tout est ferveur et griserie.
Si tu es guidé dans le monde du c,,ur,
Ton âme apprendra à connaître l'amour soufi.
C'est un amour au sommet de tous les amours,
Etant fondé sur le vrai discernement et la foi.
Le soufi ne trille pas comme le rossignol.
Sa douleur, il la cache dans son c,,ur et ne l'exprime pas.
Le soufi ne passe pas son temps à sautiller de branche en branche,
Il passe plutôt sa vie en restant prosterné devant l'Objet Un.
Le soufi n'est ni attaché à la couleur ni à l'odeur du parfum comme la rose
Car la couleur de ses habits est incolore.
Le soufi n'est pas hypocrite comme la phalène
Car il n'est intéressé à rien d'autre en dehors de Dieu.
La ferveur du soufi ne se trouve pas dans sa tête
Comme c'est le cas de la bougie,
Sa passion est dans son c,,ur, mettant ainsi le feu à son âme.
Le c,,ur de l'amoureux soufi est livré à Dieu seul,
Lui qui est la cause d'étonnement chez beaucoup.
Bien que le soufi n'ait aucune connaissance de l'Essence de Dieu,
Son c,,ur est ivre du vin de Ses Attributs.
Le soufi est heureux avec la grâce de Dieu tout comme avec Sa colère;
Il est content même au milieu du feu.
Le soufi n'aspire ni à l'un ni à l'autre monde,
Il ne se laisse distraire ni par le discours ni la discussion.
Puisque le Bien-Aimé du soufi est éternel et immortel,
L'amour soufi s'accroît jour et nuit, ne diminuant jamais.
Tel est le vrai soufi, attaché à Dieu,
Détaché de lui-même, et des deux mondes.
Il connaît son Seigneur
Qui le guide à Lui-même.
umm kalthoum sings" el Atlal",(after singing 'anta omri',not on this tube)in the "olympia"(most famous concert hall in france).This was her only concert in Europe,or maybe the whole west? I'didn't know how to improve the sound.The public couldn't believe that she was actually there, performing abroad the arab countries!
Dédicace à tous les oubliés: je vous aime!
FRATERNITE
Mon coeur est devenu capable de toutes les formes Une prairie pour les gazelles Un couvent pour les moines Un temple pour les idoles Une Ka'ba pour le pélerin Les tables de la Torah Le livre de l'Amour Et quelque direction que prenne sa monture L'Amour est ma religion et ma Foi. Ibn Arabi
le saviez-vous ?
http://www.alterinfo.net/LE-FILM-INTERDIT-DU-MASSACRE-DE-JENIN-VIDEO_a34638.html
![]()
"La Joie est un oiseau qui prend naissance dans l'Intention et s'envole vers l'Amour Eternel !"
A tous ceux qui oeuvrent dans le Chemin:
ALLAH AL-HAQQ EJJAZZIKUM KHAYRAN!
Du Souffle Sous la
Stéphane Fouasseur
Inhsu Lee
Salah Hamouri
samyx Psykobeat
BEnjamin Vendé
MA scene tV Prod
Mohamed Ali Ben Hmidane
Comments
Nov 28 2009 7:30 PM
elle se manifeste pour goûter à sa création.
Etre un avec la vie, c'est aller avec elle, être totalement présent avec ce qu'elle nous offre à l'instant.
La vie est mouvement, rien n'est statique, tout est en constante évolution et en perpétuel changement,
c'est à nous d'aller au rythme de la vie et d'accompagner les changements, sans craintes ni impatience,
les changements se feront de toutes façons, c'est inéluctable.
Soyons confiants.
Soyons doux envers nous-même et envers les autres.
Soyons patients.
Nov 25 2009 8:33 PM
"Classic goes Lounge" is now available at iTUNES.
Bless
MCY-MUSIC
Nov 19 2009 10:43 PM
Quand tout s'écroule, que reste-il?
il reste la douceur qui regarde d'au dessus toute cette comédie, cette force
créatrice qui comprend tout, qui aime tout, et sa personne ne peut nous l’enlever...
Nov 17 2009 8:41 AM
d'un monde où l'effort serait réhabilité, où chacun au lieu de chercher à en
faire le moins possible, chercherait à en faire un tout petit peu plus... et où
par une saine compétition, aucun ne laisserait sa part de travail à
l'autre.
Je rêve d'un monde où les adultes ne se sentiraient pas mis en danger par les
idées et les suggestions des plus jeunes, je rêve d'un monde d'écoute et
d'encouragement bienveillant.
Je rêve d'un monde qui n'aurait plus besoin de dirigeants parce que chacun
aurait à coeur d'oeuvrer pour le bien collectif.
Je rêve d'un monde plus logique, où les nantis auraient pleinement conscience
de l'immense part de chance et de l'infime part de mérite personnel dans la
réussite sociale. Je rêve d'un monde où ces mêmes nantis tireraient la seule
conclusion qui s'impose, à savoir que seul le partage de tous leurs superflus,
et même d'une partie du nécessaire, leur permettra d'égaler les plus
pauvres.
Luther King au cours de son discours du 28 août 1963.
Nov 11 2009 3:40 PM
National Geographic Inside Mecca,experience the epic journey of a lifetime, the Hajj, as we witness the personal stories of the pilgrims and the mental preparation, physical strain and spiritual ecstasy they encounter on their life-altering pilgrimage of faith.
Sep 4 2009 2:30 AM
Aug 28 2009 11:05 PM
Aug 19 2009 4:34 PM
na kif hal
Aug 14 2009 4:21 PM
Aug 6 2009 12:53 AM
Hey there,
Here's one from left field...
Ever wondered what to do in the event of a nuclear threat?
A while ago I found stuff that inspired me to make this film:
Living Under the Shadow of the Nuclear Umbrella
Both artistic (ensure you get the background music!) and educational, it primarily comprises official British government civil defence advice.
Though source materials are quite aged, much remains relevant today.
I encourage all to visit the YouTube page to learn more (Show support! Rate! Comment!) and responsibly circulate as widely as possible, here:
http://www.youtube.com/watch?v=UaIim3Rj7L4
Help to raise awareness.
Say have you checked out my web site recently?
Take care and keep in touch.
Best,
Faber.
"Just a guy trying to make the world a better place."
Jul 21 2009 6:01 AM
Jul 18 2009 10:31 AM
Jul 16 2009 7:12 AM
Good to have you as a friend!
So great to see the internet in action this way, shortening distances between people.
I hope all's well with you and that you enjoy checking out my web site some time.
For occasional, new, refreshing, insightful and (possibly?!) valuable content, I encourage you to sign up for my free newsfeed/email newsletter (using the form on site at page right - high quality, low quantity, no spam!).
You might enjoy watching some of my films (use the on screen controls to skip between them):
More (Rate! Comment! Favorite! Subscribe!) on my YouTube channel - http://www.youtube.com/faberoptime.
Take care and keep in touch.
Best,
Faber.
"Just a guy trying to make the world a better place."
Jun 23 2009 7:06 PM
Jun 13 2009 7:09 AM
Que la lutte soit (re)belle !
K.
Edwy Plénel :"L'anti sarkozysme n'a pas été sanctionné"
envoyé par politistution.
Jun 12 2009 10:22 AM
On a plus ou moins tous les mêmes combats...
Jun 10 2009 6:58 PM
je te remercie pour ta préocupation, suite à une agression j'attends que mes fractures se ressoudent
We Are One
May 26 2009 12:27 PM
a voir et a diffuser autour de vous
http://www.dailymotion.com/video/x9eef3_palestine-realite-annonyme_music
May 18 2009 1:02 PM
May 6 2009 2:13 PM
Je suis Jean-Claude RODRIGUEZ, réalisateur de Rmi, long métrage indépendant (http://rmi-lefilm.skyrock.com/).
Je vous invite à voir et à revoir sans modération Rmi, diffusé sur la chaîne du câble LYONTV et sur le net (lyontv.fr) ( pour connaître les horaires de diffusion vous pouvez vous abonner à la newsletter sur lyontv.fr).
N'hésitez pas à faire suivre ce message à tous vos amis afin de contribuer à l'émergence d'un nouveau projet de long métrage alternatif.
Merci par avance.
Amicalement,
JC.
May 1 2009 11:25 PM
Apr 29 2009 8:52 AM
Salut !
Merci pour l'ajout à ta liste d'amis!
Stéphane/Looner
Photo : Mass Hysteria / Ruyter (Nashville Pussy) Rock En Stock Festival 2008
Apr 28 2009 8:59 AM
Apr 26 2009 10:22 PM
Apr 25 2009 8:50 PM
Allah Haffiz