PUEBLO es la idea de un grupo musical firme, con convicción revolucionaria, que en sus letras y con mensajes claros proponen la honestidad, la solidaridad, el apego a las raíces, el ambientalismo, la unión Latinoamericana y caribeña y por supuesto el amor; pero no al amor intimo, ¡no!, Cantamos mas bien a el amor a la vida, a la naturaleza, a los niños, a la patria. Intentamos también rescatar la canción latinoamericana incluyendo en nuestro repertorio canciones de Víctor Jara, Carlos puebla, violeta parra, Jesús “el gordo” Páez y por supuesto del cantor del pueblo Ali Primera. Proponemos no solo la canción protesta, si no también la canción propuesta en la que no es solo hacer la denuncia o la reflexión es proponer o activar la solución. Musicalmente con nuestra particularidad venezolana intentamos acercarnos a ese ritmo caribeño símbolo de las luchas emancipadoras que libraron los descendientes de los esclavos africanos que habitaron en las islas y costas caribeñas “El Reggae” conociendo las posibilidades que sus ritmos lentos y pausados brindan para facilitar la comprensión de las canciones, claro También le añadimos, indagamos y experimentamos en géneros como el merengue venezolano, el golpe, la gaita, el ska, la salsa, utilizando siempre nuestro instrumento padre “El Cuatro Venezolano” e introduciendo también en ocasiones las ancestrales maracas y tambores como el cumaco y la tambora
fin de semana larense el 28 en sanare sera el tributo al gran cuentista popular EL CAIMAN DE SANARE por el rescate de su perona como tal y el 29 de este mes la gran toma cultural con mucho ska y reggae en la ciudad de cabudare estan todos cordialmente invitados !!!!
En todo el continente, los indígenas luchan por el reconocimiento de sus identidades y formas de vida, defienden sus territorios y recursos naturales. De Chile a Canadá, pasando por Bolivia, Ecuador, Brasil, Colombia, Venezuela, Centroamérica y México, los indígenas levantan la voz para tomar en sus manos la historia y las decisiones que les afectan
La oposición al neoliberalismo se ha expresado de un modo masivo y contundente, tanto en el norte como en el sur del planeta, como herencia de la resistencia indígena, campesina y popular durante los últimos siglos y de procesos revolucionarios que conmocionaron nuestra realidad continental, especialmente la Revolución Cubana que todavía hoy resiste de forma heroica. En época más reciente, desde que los indígenas de Chiapas lanzaran un grito de ¡YA BASTA! el 1º de enero de 1994 (el mismo día en que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio entre los Estados Unidos, Canadá y México), las luchas se multiplicaron y se extendieron por el mundo entero. Junto a estas acciones, se han impulsado varias campañas internacionales como el Grito do Excluídos/as, la Marcha Mundial de Mujeres, la de los campesinos por la Reforma Agraria, las movilizaciones contra la deuda externa o las privatizaciones, la Organización Mundial del Comercio y el Fondo Monetario Internacional, la lucha contra el ALCA, la Marcha de los Inmigrantes Indocumentados, la multitudinaria oposición mundial a la guerra imperialista en Irak, para mencionar solo algunas. También se han constituido espacios permanentes para compartir y reflexionar sobre la acción como el Foro Social Mundial y los regionales y temáticos derivados del mismo.
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