Pablo: voz, bases / Oscar: teclados, bases, voz / Tomás: bajo, bases
Influences
Anne Clark, Suicide, PIL, The Stranglers, The Fall, NIN, Joy Division, The Cure, Gang of Four, Black Sabbath, Slayer, Death From Above 1979, Colder, She Wants Revenge, Calla, Einsturzende Neubauten, Nick Cave & The bad Seeds, Depeche Mode, Autechre, Kraftwerk, CAN, The Shaggs, Violeta Parra, Victor Heredia, Primal Scream, The Stooges, Flipper, Atari Teenage Riot, Justice, New Order, Soulwax, Portishead, The XX, Duran Duran, Chrome, Fracaso, Interzona, Sangrederosas, nennenenenennnn
Sounds Like
No es difícil de entender por qué la incapacidad caracteriológica general para la libertad por parte de las masas de la población no ha sido nunca hecha un tema de discusión pública. Es un hecho absolutamente demasiado deprimente e impopular. Requiere severa autocrítica y cambios de gran alcance en todo el modo de vivir por parte de la aplastante mayoría de la población. Requiere desplazar la responsabilidad de todos los procesos sociales de las minorías o individuos a las masas de la población, de las que depende el trabajo en la sociedad. Hasta ahora, esta mayoría trabajadora de la población nunca ha gobernado el destino de la sociedad. Lo mejor que podían hacer, hasta ahora, era poner la guía de sus vidas en manos de individuos decentes en lugar de despreciables. La forma “parlamentaria” del “gobierno” no equivalía a los acontecimien-tos actuales, pues al mismo tiempo, otros grupos y mayorías invistieron a sádicos e imperialistas brutales con poder sobre sus destinos. Hay un gran peligro de que la democracia formal, al combatir la dictadura autoritaria, pueda ella misma padecer un cambio en el sentido de la dictadura. Dado que las masas trabajadoras no determinan ellas mismas sus vidas, de hecho y prácticamente, el germen de la supresión de la libertad está presente en el curso de los aconte-cimientos mismos; no tiene que residir en ninguna intención maligna de los representantes electos. La guerra, por ejemplo, requiere muchas medidas que, aunque sumamente necesarias, son potencialmente autoritarias. Bajo tales circunstancias, depende de la composición accidental del parlamento si la supresión de la libertad va a ser temporal o permanente. De este hecho parece haber una conciencia general. Pues se oye decir en todas partes, cada vez más claramente, que puede no haber retorno al viejo orden y que ha de establecerse un orden básicamente nuevo. Aunque esto es enteramente correcto, se hecha en falta cualquier propuesta concreta. En particular, nadie propone depositar en las mayorías trabajadoras, que hasta ahora han jugado un papel social pasivo, toda la responsabilidad sobre su destino futuro. Es como si hubiese un miedo general y secreto a desplazar la responsabilidad de un gobierno democrático, bienintencionado, a aquellas que hasta ahora sólo han sido votantes, pero no portadoras responsables de la sociedad. Este miedo no se basa en la malicia o en una intención malvada, sino en el conocimiento de la estructura biopsíquica de las masas de la población. La revolución rusa, que partió en dirección al establecimiento de la responsabilidad de las masas, falló por esta razón. Sin embargo, la necesidad de una revolución social en el sentido de progresar de una democracia formal a una democracia plena, factual, es la conclusión más importante a trazar desde esta guerra y todo lo que ha levado a ella. Para repetir las conclusiones ineludibles de los hechos anteriores:
a) Las masas de la población son incapaces de libertad;
b) la capacidad general para la libertad puede adquirirse sólo en la lucha diaria por una vida libre;
c) se sigue que las masas, que son incapaces de libertad, deben tener el poder social si van a volverse capaces de libertad y capaces de crear y mantener la libertad.
La rigidez biológica de la presente generación ya no puede ser eliminada; todo lo que puede hacerse es dar más espacio para desarrollarse a sus fuerzas vitales todavía activas. Pero nuevos individuos están naciendo cada día, y en el curso de 30 años habrá una nueva generación, sin vestigios de deformidad fascista. Todo depende de en qué tipo de condiciones nazca esta nueva generación; condiciones que aseguren la libertad o condiciones autoritarias de acogida. Esto define claramente la tarea social y legislativa que se halla delante: La próxima generación debe, bajo todas las circunstancias y por todos los medios, salvarse de ser influenciada por la rigidez biológica de la vieja generación.
El fascismo alemán ha nacido de la rigidez biológica y el lisiamiento de la generación anterior. El militarismo prusiano, con su disciplina maquinal, su paso de ganso, su “¡barriga adentro, pecho fuera!”, es la manifestación extrema de la rigidez biológica. Fue capaz de contar con la rigidez biológica y el lisiamiento de las masas de otros países. De ahí su éxito internacional. Tuvo éxito, finalmente -dentro de una generación- en erradicar los últimos vestigios de una voluntad de libertad en la sociedad alemana y en convertir a la nueva generación, en apenas más de una década, en rígidas máquinas de guerra automáticas y sin pensamiento. Está claro: la libertad social y la autorregulación son inconcebibles en las personas rígidas, maquinales. Las principales armas en el arsenal de la libertad, por consiguiente, son las gigantescas fuerzas vitales en cada nueva generación.
Permítasenos asumir que las democracias formales ganen esta guerra, pero pasen por alto o subestimen el error de cálculo biológico en la lucha por la libertad, la rigidez biológica del individuo de la masa. En ese caso, cada nueva generación reproducirá inevitablemente la rigidez, formará nuevos conceptos de la vida autoritarios y hostiles a la vida, y habrá, como mucho, sólo libertades mutiladas, que funcionarán de forma biológicamente pobre. Y las masas nunca se volverán capaces de desarrollar su responsabilidad por la existencia social. De este modo, aquellos que no tienen interés en tal autorregulación de la sociedad, no necesitan hacer nada más que usar su poder del dinero, su posición o su autoridad, para impedir la liberación de las nuevas generaciones de la presión ejercida por la rigidez de la vieja generación.
Si, por otro lado, estamos interesados en sacar adelante una sociedad libre, estamos confrontados con tareas sociales, médicas y educacionales: Socialmente, se trata de encontrar todas las fuentes del empobrecimiento biológico del hombre y de crear leyes para la protección del libre desarrollo. Las formulaciones generales tales como la “libertad de prensa, de expresión, de reunión”, etc., son algo que se da por supuesto, pero está lejos de ser suficiente. Pues bajo estas leyes el individuo irracional tiene exactamente los mismos derechos que el racional. Así como las malas hierbas siempre crecen de manera más fácil y rampante que otras plantas, el hitlerista triunfará inevitablemente. Es cuestión de no limitar el hitlerismo a los portadores del signo de la esvástica, sino de reconocerlo en la vida cotidiana, científica y humanamente, y de combatirlo allí. Sólo en el proceso de tal extirpación del fascismo en la vida cotidiana se formularán las leyes apropiadas contra él.
WILHEM REICH, 1946
Nace el 23 de Marzo de 2007
..
oscarandthenadie - Viole(N)ta Parra
Sábado 07 NOV 2009, 22:00-CLUB PUERTO COLONIAL
Av. Neptuno 825 Metro San Pablo
Entrada: 2000 hasta 00:30 - 2500 general
feria pastoseco desde las 12:00 hrs en la calle! comida-discos-ropa-cachureos-accesorios y mas! a las 15:00 hrs musica en vivo: misa histerica costa rica noobelesia protistas colectivo etereo la golden acapulco generador mental
todo en bar uno, bombero nuñez 1. entrada 1500 pesos.
Pastoseco primavera en ciclo, tres fechas para empezar octubre.
viernes 9 de octubre: Feria Pastoseco en La Mansión, Moneda 1967, esq Brasil, metro Los Heroes. desde las 15:30 hrs., entrada liberada. Música en vivo desde las 20:00 hrs. $1500 + fiesta! en vivo: -Candonga y los residentes -Las Horregias -Mejor que arder -Luxemburgo -Colectivo No -Tiempo crucial -Los fusilados
sábado 10 de octubre: Feria Pastoseco en Estudio Elefante, Ayacucho 477, metro Bellas Artes. desde las 15:30 hrs., entrada liberada. Música en vivo desde las 20:00 hrs. $1500. en vivo: -Marcel Duchamp -Punkora ameniza Ivo Vidal, de Oido Medio. Este concierto es pro gira por sudamérica de Marcel Duchamp, con chapitas, poleras, discos, autógrafos y todo.
domingo 11 de octubre: Feria Pastoseco Pastociclo, Parque forestal, costado Museo bellas Artes. desde las 11:00 hrs., entrada liberada. En el marco de la fiesta de Bicicultura, Feria Pastoseco es el organizador oficial de la feria.
Este sábado 12 de septiembre inauguramos un nuevo espacio, La Mansión, una casona muy grande y muy bonita. Está ubicada en pleno Barrio Brasil, en la calle Moneda 1965, esquina Brasil. Estaremos desde las 5 PM y hasta las 5 AM, con feria, exposición de fotos, proyecciones, fiesta y en vivo:
Nicolás Cowboy Innombrable Montaña Extendida Colectivo No Gangrena Surf
La entrada tendrá un valor de $1000 hasta las 8PM y $1500 después. ¡no te lo puedes perder! Para inscribirte con un puesto escribenos a pastoseco2009@gmail.com Más info en www.carcaj.org/pastoseco
este 28 de agosto 20 horas casa de la cultura de san miguel en la cava ,llano subercaseaux #3519 ,paradero 6 de gran avenida ,2000 pesitos,teatro y tocata frankisteine ,música para bailar,para comer y beber ,apoya al montaje de teatrodel rincón
pucha amiguito pablo, tanto tiempo!! nunca nos hablamos nunca nos vemos, una estupidez, acabo de cachar lo de la tocata me hubiese encantado ir a leer unos poemas de desamor y de mi vida maldita! te quiero y podriams juntarnos pues!! besos
Comida, Bebestibles, Musica post show DJ Barril [noise,punk,post,surf.dance,ymuchomas]
Puerta: $1500 Lista: $1000
Si quieres estar en la lista y pagar luca, manda un correo aLISTA22DEAGOSTO@GMAIL.COMcon el asunto "Quiero estar en la lista" y adjunta tu nombrecompleto y tu rut.
